Sosok seorang ahli tasawwuf termasuk salah satu murid syaikh ahmad mutammakin yang bertempat
tinggal di sumerak margoyoso pati untuk menyebarkan agama pada penduduk desa tersebut yang
dulunya jauh dari kehidupan yang beragama dan mempunyai kebiasaan minum arak bisa beliau tuntun
ke jalan yang benar dengan kesabaran dan kebijaksanaan beliau.
MASA KECIL
beliau mempunyai nama asli raden gemi salah satu putra dari abdul qohar ngampel blora yang berasal
dari daerah tuban.beliau lahir pada tahun 1729M.semasa kecil,beliau menuntut ilmu dan mengabdi dengan
syaikh ahmad mutammakin.namun setelah beliau resmi menjadi salah satu murid syekh ahmad mutammakin
namanya di rubah menjadi mizan.selain menjadi murid syaikh ahmad mutammakin beliau juga masih ada hubungan keluarga dengan syaikh ahmad mutammakin yaitu sebagai ponakan.
asal mula silsilah antara mbah mizan dan syaikh ahmad mutammakin adalah yang pertama abdul qohar mempunyai putra yang bernama raden gemi atau mbah mizan kemudian yang kedua syaikh ahmad mutammakin
mempunyai putra yang bernama mbah hendro yang bertempat di desa gambiran pati kemudian ki ageng ruwet /mruwut mempunyai putra yang bernama mbah ronggo kusumo.jadi selain menjadi murid syekh ahmad mutammakin beliau juga menjadi ponakan syaikh ahmad mutammakin dari seorang kakak beradik yang bernama abdul qohar dan syaikh ahmad mutammakin.
sejak kecil mbah mizan sudah tampak kecerdasanya,beliau rajin,disiplin dan selalu patuh pada perintah gurunya.pernah suatu hari mbah mizan di hukum oleh syaikh ahmad mutammakin.beliau diutus untuk mengisi
bak mandi melalui keranjang,meskipun begitu bak mandinya penuh"'.tutur mbah sutomo selaku juru kunci
makam mbah mizan.
MENGINJAK REMAJA
setelah lama beliau menuntut ilmu dan mengabdikan diri pada guru beliau yaitu syekh ahmad mutammakin beliau menjadi kepercayaan syekh ahmad mutammakin.bahkan tak jarang beliau diajak untuk
mengambil keputusan oleh syekh ahmad mutammakin dalam memutuskan suatu perkara.karena beliau
adalah sosok yang sederhana dan bijaksana yang menjadikan gurunya sangat menyayanginya.
pada suatu ketika setelah syekh ahmad mutammakin sudah menganggap cukup pengabdian mbah mizan
kepada beliau,beliau mengutusmbah mizan untuk pergi ke desa sumerak yang terletak di sebelah utara
kurang lebih 5 kilometer dari desa kajen yang dulunya desa itu jauh dari kehidupan beragama.bahkan
warga desa tersebut mempunyai kebiasaan minum arak.namun setelah mbah mizan tinggal di desa
sumerak,arak yang biasa diminum warga desa tersebut meledak dengan sendirinya.dan kejadian itu
nyata sekali.kemudian bagi siapa saja yang ingin sembuh harus meminta maaf kepada beliau melalui
juru kuncinya.bahkan sangkin tidak sukanya mbah mizan dengan arak lampu yang mengandung
alkohol tidak bisa dinyalakan.selain itu beliau juga berhasil menjadikan islam orang yang dulunya beragama
kristen.
MASA DEWASA
beliau menikah dengan seorang wanita yang bernama mbah murni.dalam kehidupanya beliau lebih dikenal
dengan sosok yang ahli dalam bidang tasawwuf.untuk mengisi waktunya selain digunakan untuk membaca
kitab-kitab juga digunakan untuk bersama keluarga.
beliau di kenal orang dengan sosok tokoh sederhana yang mempunyai karomah.diantaranya:bisa mengambil air dengan keranjang,dan karena beliau sangat tidak suka arak,dengan sendirinya arak itu
meledakwaktu berjalan dengan cepat hari berganti bulan,bulan berganti tahun,satu tahun tumbuh menjadi
beberapa tahun,yang menjadikan masa kanak-kanak menjadi masa remaja,masa remaja menjadi masa dewasa,masa dewasa menjadi masa tua.dan.pada waktu beliau berumur 53 tahun beliau dipanggil untuk kembali ke rahmatullah.tepatnya pada tahun 1782.inna lillahi wa inna ilaihi rijiun.dan sampai saat ini warga
desa sumerak memperingati haul mbah mizan pada tgl 12robi'ul awwal.
di ambil dari majalah ukhuwwah edisi 1/th.xxII/2007 halaman 31
tinggal di sumerak margoyoso pati untuk menyebarkan agama pada penduduk desa tersebut yang
dulunya jauh dari kehidupan yang beragama dan mempunyai kebiasaan minum arak bisa beliau tuntun
ke jalan yang benar dengan kesabaran dan kebijaksanaan beliau.
MASA KECIL
beliau mempunyai nama asli raden gemi salah satu putra dari abdul qohar ngampel blora yang berasal
dari daerah tuban.beliau lahir pada tahun 1729M.semasa kecil,beliau menuntut ilmu dan mengabdi dengan
syaikh ahmad mutammakin.namun setelah beliau resmi menjadi salah satu murid syekh ahmad mutammakin
namanya di rubah menjadi mizan.selain menjadi murid syaikh ahmad mutammakin beliau juga masih ada hubungan keluarga dengan syaikh ahmad mutammakin yaitu sebagai ponakan.
asal mula silsilah antara mbah mizan dan syaikh ahmad mutammakin adalah yang pertama abdul qohar mempunyai putra yang bernama raden gemi atau mbah mizan kemudian yang kedua syaikh ahmad mutammakin
mempunyai putra yang bernama mbah hendro yang bertempat di desa gambiran pati kemudian ki ageng ruwet /mruwut mempunyai putra yang bernama mbah ronggo kusumo.jadi selain menjadi murid syekh ahmad mutammakin beliau juga menjadi ponakan syaikh ahmad mutammakin dari seorang kakak beradik yang bernama abdul qohar dan syaikh ahmad mutammakin.
sejak kecil mbah mizan sudah tampak kecerdasanya,beliau rajin,disiplin dan selalu patuh pada perintah gurunya.pernah suatu hari mbah mizan di hukum oleh syaikh ahmad mutammakin.beliau diutus untuk mengisi
bak mandi melalui keranjang,meskipun begitu bak mandinya penuh"'.tutur mbah sutomo selaku juru kunci
makam mbah mizan.
MENGINJAK REMAJA
setelah lama beliau menuntut ilmu dan mengabdikan diri pada guru beliau yaitu syekh ahmad mutammakin beliau menjadi kepercayaan syekh ahmad mutammakin.bahkan tak jarang beliau diajak untuk
mengambil keputusan oleh syekh ahmad mutammakin dalam memutuskan suatu perkara.karena beliau
adalah sosok yang sederhana dan bijaksana yang menjadikan gurunya sangat menyayanginya.
pada suatu ketika setelah syekh ahmad mutammakin sudah menganggap cukup pengabdian mbah mizan
kepada beliau,beliau mengutusmbah mizan untuk pergi ke desa sumerak yang terletak di sebelah utara
kurang lebih 5 kilometer dari desa kajen yang dulunya desa itu jauh dari kehidupan beragama.bahkan
warga desa tersebut mempunyai kebiasaan minum arak.namun setelah mbah mizan tinggal di desa
sumerak,arak yang biasa diminum warga desa tersebut meledak dengan sendirinya.dan kejadian itu
nyata sekali.kemudian bagi siapa saja yang ingin sembuh harus meminta maaf kepada beliau melalui
juru kuncinya.bahkan sangkin tidak sukanya mbah mizan dengan arak lampu yang mengandung
alkohol tidak bisa dinyalakan.selain itu beliau juga berhasil menjadikan islam orang yang dulunya beragama
kristen.
MASA DEWASA
beliau menikah dengan seorang wanita yang bernama mbah murni.dalam kehidupanya beliau lebih dikenal
dengan sosok yang ahli dalam bidang tasawwuf.untuk mengisi waktunya selain digunakan untuk membaca
kitab-kitab juga digunakan untuk bersama keluarga.
beliau di kenal orang dengan sosok tokoh sederhana yang mempunyai karomah.diantaranya:bisa mengambil air dengan keranjang,dan karena beliau sangat tidak suka arak,dengan sendirinya arak itu
meledakwaktu berjalan dengan cepat hari berganti bulan,bulan berganti tahun,satu tahun tumbuh menjadi
beberapa tahun,yang menjadikan masa kanak-kanak menjadi masa remaja,masa remaja menjadi masa dewasa,masa dewasa menjadi masa tua.dan.pada waktu beliau berumur 53 tahun beliau dipanggil untuk kembali ke rahmatullah.tepatnya pada tahun 1782.inna lillahi wa inna ilaihi rijiun.dan sampai saat ini warga
desa sumerak memperingati haul mbah mizan pada tgl 12robi'ul awwal.
di ambil dari majalah ukhuwwah edisi 1/th.xxII/2007 halaman 31

assalamu alaikum, salam silaturrahim. mohon diuraikan putra putri mbah mizan. keluarga besar kami sangat membutuhkan untuk menyambung kekerabatan. kami keluarga besar KH Muhammad Mudawaam Fadhlullah (Plawangan, kragan, Rembang), keluarga besar kami nasabnya bersambung kepada KH. Ahmad Mizan
BalasHapusAssalamu’alaikum kalo boleh tau dari jalur mana ? Kebetulan saya juga masih dzuriah beliau dari putri beliau yang bernama Dewi murtosimah 🙏🏻🙏🏻
HapusDi buntet ada silsilah syeik abdul qohar dan itu sudah d bukukan tp hanya turunanya saja yang punya buku silsilah itu, bukunya pun tebal melebihi skripsi, dan silakan bisa silatrhm ke kyai buntet
BalasHapusMaaf yg di maksut pesantren buntet cirebon bukan ? Atau dimana ?
HapusAssalamu'alaikum Wr.Wb...
BalasHapusmohon maaf sblum nya kalau nyambung pembicaraan nya..
kami hanya ingin mengetahui lebih jelasnya lg tentang silsilah syaikh abdul qohar, dan anda telah manganjurkan untuk menemui kiyai buntet, nah lokasi dan tempat kiyai buntet itu daerah mana ? mohon penjelasannya
Mangga sambung silaturrahmi keluarga Simbah Syaikh Ahmad Mizan, tiap tahun tanggal : 10,11,12 bulan maulid, atau hub nomor : 0812-1978-0608 🙏🏻🙏🏻
Hapusayah mertua sy juga katanya punya asal usul dng mbah mizan...dr kyai sulaiman, bulumanis...
BalasHapusbisa juga panjenengan ketemu dg guru saya Mbah Fauzan Klakah. Beliau juga masih keturunan Syech Ahmad Mutamakin. Beliau punya sarasilah atau silsilah . Fahmi
BalasHapusMonggo mampir ke desa kami ( Margotuhu Kidul),kebetulan saat ini tepat pada peringatan haul beliau (mbah Mizan).
BalasHapusSaya punya seorang kerabat, beliau adalah keturunan Syekh Abdul Qohar Ngampel Blora. Silsilah keturunan Syekh Abdul Qohar sudah dibukukan ya? Tapi mengapa ada keturunan beliau yang tidak tercantum? Atau mungkin nama yang dipakai sehari-hari berbeda dengan nama keturunan beliau yang tercantum dalam buku?
BalasHapusKraganya mana ???? Trus dari jalur siapa??
BalasHapus